وسم: القرآن

وخصه بالتلاوة عليه لأنه أشرف من يتلقى القرآن، وأقوم الناس عملاً به، فكأنه هو المخصوص بالتلاوة عليه. ... المزيد

لقد أنزل الله تعالى القرآن الكريم ومثله معه من السنة المطهرة. وهو رسالة الله للبشرية، وكلامه المقدس الذي هدى به الناس، وأخرجهم من الظلمات إلى النور ... المزيد

فالله لم يُنزل هذا القرآن ليشقى به الناس؛ وإنما أنزله ليسعدوا به سعادة الدارين، قال رسول الله ﷺ: «إن الله يرفع بهذا الكتاب أقوامًا ويضع به آخرين» ... المزيد

قال تعالى: {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8]. ... المزيد

(عزيز): من استشفى به شفاه الله ومن اغتنى به أغناه الله ومن احتمى به حماه الله ومن تمسك به أعزه الله في الدنيا والآخرة ... المزيد

المعنى الأول وهو الأشهر: وهو: الترجي - والمعنى الثاني: ذكَره الأخفش والكسائي، وهو: التعليل - والمعنى الثالث: ذكَره الكوفيون، وهو: الاستفهام ... المزيد

الأصل في (القرب) الدنو من المسافة. وضده: البعد، يقال: قَرُبَ يَقْرُبُ قُرْباً. وقَرَبْتُ الماءَ أَقْرُبُهُ قَرَباً. ويقال: قَرُبْتُ منه أَقْرُبُ، وقَرَّبْتُهُ أُقَرِّبُهُ قُرْباً وقُرْبَاناً. وفلان ذو قرابتي، وهو من يقرب منك رحماً. وفلان قريبي، وذو قرابتي. ... المزيد

قال تعالى: {لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ...} ... المزيد

وحاصل ما تقدم أن لفظ (الناس) أكثر توارده في القرآن الكريم بمعنى عموم الناس وجنس الإنسان، وورد بدرجة تالية بمعنى مشركي العرب عموماً، وبمعنى المؤمنين الذين آمنوا برسول الله ﷺ إبَّان دعوته... ... المزيد

« كتابُ اللهِ هو حبلُ اللهِ الممدودَ من السماءِ إلى الأرضِ» ... المزيد

إن القول بخلق القرآن باعثُه القياس الفاسد والعقل المريح؛ فهو تحاكم وتسليم لعلم الكلام والابتداع، وإعراض واعتراض على نصوص الوحيين ... المزيد

إن السعادة كل السعادة، والطمأنينة كل الطمأنينة، إنما هي في تعظيم شرع الله (تعالى) واتباعه والاهتداء بهديه والشقاوة، والتخبط كل التخبط، إنما هو في الإعراض عن شرع الله (تعالى) والاستهانة به وهجره. ... المزيد